高梦旦(著述与追忆)


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高梦旦(著述与追忆)

批发价：￥元
出版社：西苑出版社
类别：历史.地理
开本：16开
购买数量：

作者：编者:叶新//周伟俊|责编:樊颖//汪昊宇
ISBN：9787515108216
页数：168
出版日期：2021-12-01
第1版第1次印刷

作者简介

内容提要

本书是对商务印书馆董事、出版家高梦旦在出版方面做出的贡献的回顾。本书收录的文章，来源于当时的期刊、报纸、图书，编者根据影印本进行了整理。本书前半部分选取高梦旦对教育、历法、文化、改革等的论述，后半部分是其离世后众人所作的祭文、挽联和挽诗。

导语

前言

后记

商务印书馆董事、出版家高梦旦在商务印书馆任编译所所长期间，编教材、译名著，提倡改革历法、度量衡和币制，支持汉字简化、支持王云五发明四角号码检字法。他与张元济共事多年，推动商务印书馆的发展，后期又力邀胡适、王云五等主持商务印书馆的工作。1936年，高梦旦因庸医误诊，殁于上海。他的离世，在当时的文化界引起巨大的震动。张元济、胡适、王云五、蔡元培等社会名流在他离世后分别撰写挽联、挽诗、祭文缅怀。

著述
  论述
    论学校不可破坏
    学堂奖励章程疑问
    敬告教育部
    蒙回藏教育问题
    采用周历案
    再论纪年
    规定新货币之重量直径推行度量衡案
    斤两仍用十进制之拟议
    废两为元后处理辅币的小问题
    大小数命位分节之商榷
    推行度量衡与划一币制
    对于电报局之希望
    电报韵目代日之改革
    论拜跪之礼不可行于今
    翻译泰西有用书籍议
    释夷
    论中国民气之可用
    论偏重文字之害
    论保存国粹
    利害篇
    论女子应有参政权
    校印《四库全书》及其他旧书计划
  序跋
    书《闽中新乐府》后
    《绝岛漂流记》序
    《新字典》缘起
    《蒙台梭利教育法》序言
    《四角号码检字法》序
  书信
    高梦旦致王国维、胡适的书信
    高梦旦等六人致《学习生活》的信
追忆
  文章
    我所认识的高梦旦先生/王云五
    高梦旦先生小传/胡适
    高梦旦先生墓志铭/胡适
    高公梦旦传/蒋维乔
    读蒋维乔先生《高公梦旦传》后/圣祥
    悼梦旦高公/庄俞
    悼高公梦旦/江伯训
    赠高梦旦序/林纾
    高梦旦先生访问记/赵君豪
  诗词
    挽高丈梦旦/李拔可
    白话一首哭梦旦/陈衍
    吊梦公/胡君复
    悼高梦旦/汪怡
    挽高梦旦丈/前人

    梦旦先生挽诗/秋岳
    挽高梦旦/众异
    水龙吟·哭高梦旦丈/王真
    挽诗一律/俞人蔚
    挽诗一律/林葆恒
    挽诗一律/夏偕复
    挽高梦旦/吷庵
    挽诗二绝/鞠鳌
    为高梦旦先生周年忌日而作/胡适
  挽联
    商务印书馆董事会挽
    张元济挽
    高凤池挽
    王云五挽
    李宣龚挽
    庄俞挽
    夏鹏挽
    鲍庆林挽
    汤颐琐挽
    高子约挽
    蔡元培挽
    王稚圃挽
    张叔良挽
  纪念活动
    纪念高梦旦先生
    悼高梦旦先生
    高梦旦先生纪念办法
    党国名流及文化界同人  昨日追悼高梦旦氏
    沪各界开会追悼高梦旦
    高梦旦先生殡仪记/我一
附录
  高梦旦之死
  高梦旦先生在宝隆医院治疗经过敬告亲友
  科学的医术
  关于高梦旦先生之死/王動村
编后记

    向“现代圣人”致敬
    卢仁龙
    二十世纪发生了两件医疗事故，不仅在社会上引起巨大反响，也对中国文化的戗害至深。
    1929年，梁启超因北平协和医院的医生误割他健康的肾而去世，终年56岁。七年后，梁启超的莫逆之友高梦旦，在上海宝隆医院因医生误诊，过量服用安眠药而身亡，终年68岁。
    这一南一北两大名医院，因庸医而葬送了中国现代文化巨擘的生命，至今仍让文化界心痛不已。
    高梦旦先生去世后，蔡元培先生在当天的日记中写道：“清末，我读其《论拜跪之礼不可行于今》一文而慕之，并撰挽联：‘文章能寿世，菁华尤在教科书。’”之后，蔡元培亲自主持追思会并发表演说。
    八十多年过去了，高梦旦寿世文章何在？他的继承者、商务印书馆总经理王云五早年发愿，要记录他关于高梦旦的所见所闻和高梦旦的嘉言懿行，可惜直至王云五93岁去世，也没有兑现对高梦旦——这位于他恩惠最多的人的承诺。我们不能不为之感叹！
    世事沧桑，高梦旦之事迹、著述，自他去世，就一直沉埋在百年历史的尘埃之中，一代文化教育的巨擘，就这样被后世冷落遗忘了，岂不让人叹息感怀！
    一
    高梦旦的道德轶事，读此卷可以略知。然而高梦旦之事业、成就和影响，世人知之甚少。试笔如下，以为读者知人论世之助。
    第一，高梦旦是一位现代教育的开创者、奠基者。他规划、主持，并与商务印书馆编译所的同人们，为变革中国旧式教育，编写按学制、课时为纲的新式教科书，初步建立现代教科书新体系。据不完全统计，有他署名的教科书达七十多种。高梦旦生前完成了商务印书馆历史上四大教科书中的前三大：最新教科书、共和国教科书和国语教科书。这些教科书，是中国历史上前所未有的，深刻改变了中国最基础的教育。他和张元济及同人们不仅达成“昌明教育”的大愿，而且通过产业化方式，为商务印书馆成为文化教育领域的百年巨头筑牢基础。
    第二，高梦旦是一位现代出版业的巨擘。他开辟了现代出版业的重要方向：编字典辞书，办时政、文学、教育、少儿类期刊；翻译日本与西方思想、文化科学著作；传承中华传统文化，为少儿和社会各阶层人士策划知识普及读物。高梦旦入职商务印书馆凡三十五年，期间，由他经手出版的，为商务印书馆带来巨大效益的煌煌巨制不仅有《日本法规大全》《辞源》，还有与“非兄弟直骨肉”的林纾进行了数十年“专卖”的合作，包括近二百册的古文读本、文集与翻译作品等，这可看作文化与出版界的绝唱。更重要的是，他在时代巨变中，高梦旦游历东西，在其所撰“东西文化之论”“新旧古今文化之论”诸文中，有选择性地，明智而又开放地支持进步。
    第三，高梦旦是一位现代文化教育出版业的引路人、伯乐，亦是保姆，更称得上是集数者于一身的唯一杰出成就者。在首批留日的精英中，大部分人终身追随他；他一见中华书局创始人陆费逵，不仅委以重任，而且以一侄女妻之；为商务创造另一辉煌时代的王云五，是他屈身而得；他在复旦公学任监督期间，发掘了才学过人的钱智修，待其毕业之后便引入商务，后来钱智修十三年主持《东方杂志》……高梦旦所带来的社会影响与变革，难以述尽。三十多年间，无论政治、文化遗老，留学日本、欧美英才，还是馆内外后学少年的成就，都无法与他割裂开来，其中具有代表性的人物就有如郭沫若、郑振铎、胡愈之等。
    由于资料的缺乏，高梦旦今天成为一个知其伟大和卓越的文化领袖，今人却无法表述叙写之人。
    二
    高梦旦一生有三个罕见且不类常人的举措：一是弃科考，二是不从政，三是投身出版后废撰述。
    友人纪念他的文章中，都叹息他投身出版后，不仅是不措意于文章，甚至故意废著。即使有之，亦化名刊出，如《东方杂志》创刊号“社说”中的《论中国民气之可用》，此篇即以“崇有”之名发表。但对谋划出书，新人撰编，则终日汲汲，终身惶惶，唯恐有失或无成。这内在的原因是“他人已立代己言”，就如他终生奉行的“功成不必在我”的人生信念。他有意不为，以过分谦虚的姿态，隐没了自己，这就是胡适多次尊他为“圣人”的原因。今天读者有幸捧读斯编，当以胡适所言不虚也。
    本书仅选录高梦旦文章，未及专著。借此亦作介绍，以饷读者。
    其一，《泰西格言集》，收在日本出版的《闽学会丛书》中，是高梦旦1903年任浙江求是书院督学期间编译的一本小书。全书选录了数十位欧洲哲学、思想、文学、宗教大家的精论，据日文翻译而成。值得介绍的是，高梦旦是一位精通日文的学者，曾计划翻译日本著名法学家织田万的《法学通论》。《闽学会丛书》宣传目录有高梦旦译，但1907年商务出版时则署名刘崇祐。
    其二，《十三月历法》。本书研究历法，改革历法，是高梦旦从中国与世界接轨的角度研究的课题，也是他作为出版家罕有的科学与逻辑特质的表现，用王云五在《十三月新历法?序》中说：“高先生所刻意研究者，历法之外，为度量衡、货币、利率及数字用语等，关于上述各科之著作，业已次第刊布。高先生无论研究何种学问，皆能表示其独立之思想与卓绝之论述。”
    此外，他在立宪运动中，编有《咨议局章程表解》，把咨议局各层次关系用图表列出，“其法律名词或代以通行之语，或稍加解释，一览即明”。
    还有《九年筹备宪政一览表》，“是表以筹备立宪事宜分列三表：第一表以年为纲，第二表以事为纲，第三表以官为纲。凡筹备之先后、各事之关系及职守之所在，了如指掌”。另与孟森、杜亚泉、陶葆霖合编《各省咨议局章程笺释附议员选举章程笺释》。
    三
    高梦旦是胡适一生中至亲至友之长者，胡适以经历和所感，为他心目中多次称举的“圣人”写传，还将传改为碑文，并自书一通。胡适所写的高梦旦传记，在二十世纪四十年代曾入选国文课本。高梦旦先生之史事幸得一时广为传颂，仍然铭记在老一辈心中。冰心老人就将这位乡贤前辈誉之为“知识大师”。这不仅是百年回应，也几成空谷绝响。今天，高梦旦的遗文、传记史事汇为一编，足当沐手捧读。“新史料”的呈献，弥补的不仅是出版史、文化教育史中缺失的一环，遑论对商务印书馆馆史研究之帮助了。
    中华先贤以人生三不朽——立德、立功、立言为精神归依。孔子删《诗》，编定群经，乃肇启编辑之途。之后两千余年，多少仁人志士投身其中，舍立言，废著述，而编刊往哲或时贤著作，代不绝书，写就了一部厚重的中华出版史、图书史，乃至文化史之主干。数以千百计的编辑家与出版家，以生命和智识，传播中华文化的智慧，凝聚出了一种专有的文化精神：那就是甘于
    奉献的高尚道德。就现代的话说，就是“为他人作嫁衣裳”。这种文化精神，成为现代出版职业的基石与出发点。
    作为编嫁衣的真正出版人，本身具有良好的文学学养、知识视野，同时具有思想、文学、历史知识储备，但为了让有价值的作品更好地传播，他们牺牲个人撰书之业，把生命和智慧投掷在编辑事业中。孔子就是最早的典范，他没有像当时诸子百家一样从事立言著述。后世传颂的东方圣典《论语》，是他的弟子门生汇集而成。
    孔子后，纪晓岚又是一位最具仪范之人。作为《四库全书》的总编纂官，自52岁投身于《四库全书》地编纂大业后，纪晓岚心无旁骛，舍弃著述立说，自觉、主动地在学术上缺位，其学识、才情之高博，不仅得到乾隆皇帝的青睐，也折服了当时学术水平甚高的数百位编纂馆臣。我们今天读到的纪晓岚传世的《阅微草堂笔记》，仅仅是他编书之余自娱调剂的娱神说怪之作，完全不是古代尊经重史之著，只能侧列于“小说家言”。但我们从纪晓岚上奏乾隆皇帝的《四库全书表文》，可领略其学识之渊博，文辞之壮美。他却以编纂《四库全书》之伟业辉耀古今，赢得了后世的尊敬。
    古代如此，现代化出版业兴起后，筚路蓝缕的先行者，在古德旧光的基础上，将出版人甘于奉献的职业精神发扬光大。这其中以商务印书馆的创始人张元济、高梦旦最为典型。
    我们先来说张元济，这位与高梦旦共事一生的人，以93岁的高龄去世。张元济少年科举得志，26岁问鼎古代学子最高梦想——进士及第，32岁因参与戊戌变法则被革职且永不续用。此后，张元济终身投入出版事业。但其个人署名的作品公开的仅有数万字的《中华民族的人格》。这还是他抗战时期感愤时事、选译史传数篇为白话的一部作品，实难跻身于著作之林。尽管我们今天所见《张元济全集》达十卷之巨，虽蕴其学，但究少鸿篇巨制。所含学术作品，一为代他人所撰的《宝礼堂宋本书录》（原署潘宗周），今得复旧观；一为《涵芬楼烬馀书录》《校史随笔》，二者虽精构，但皆为群友同僚督促、襄理而成。张元济先生为出万书而废立言，唯有纪晓岚可与之相比。
    至此，我们对于高梦旦先生不能不有所感矣。他以乡塾之师，首刊维新之作于《万国公报》，后以“废拜跪”之奇文而让梁启超击节不已，梁启超与《时务报》主人力邀其任主笔。梁启超写《变法通义》，麦梦华编《皇清经世文新编》（1899）皆收录其说。时在南洋公学的蔡元培慕之，在为学生编辑“富有新思潮及革命倾向者之作”《文变》三卷时，收录其文，足见其对高梦旦人品、思想及文笔的认可与推崇。
    四
    用作品纪念先贤，是我们出版后辈该为之事、所期所待，读者当有所悟也。
    近二十年来，我因工作和志趣，学习研究商务印书馆馆史，甚究心于广搜中外有关馆史史料，构拟过专题写作计划，并鼓动友人参与，乃至分撰一二稿。有如锤击钟者，有勇为而无力者，有诺而不为者，尤以高梦旦研究及资料搜访为畏途。
    2015年，《中国出版家》丛书曾热情邀我为高梦旦作传，忖思良久，终不敢动笔。倾力为之，三载乃成《高梦旦传》一稿，以史料搜匪易，精力不济，亦学有不逮故也。所幸者，曾应友人之邀，在高梦旦故乡福州的一所，为全校师生讲及高梦旦及其朋友圈，听之者亦甚感新奇。
    时疫首荡神州，逼退事务，家居笔耕，忖思得做必须做之事，因构拟《高梦旦传》一稿，初心既定，翻检所结资料，寻索群书，立意并有“文辑”“史辑”及“年谱”附出之设想。既为传记已撰写奠一基础，亦为后人研究之所助，幸得群友同志之助，所获差强人意。
    高梦旦著作结集重光，时人及后辈叙事记录复章，愚所撰《高梦旦传》近将蒇事，二书并行，问世有期。“圣人”高梦旦的背影，恍惚可见，高贵的灵魂，一生的伟业，必会启发后世。
    期间，乐闻叶新君及其弟子周伟俊君志业，专辑高梦旦著作及史传一书，心为之喜。初读其稿，用力甚勤，不仅为高梦旦文章、道德“寿世”之事，亦为文化、学术界慰情之举。乐为之序。
    2021.11.8

    高梦旦先生是我国近代史上著名的出版家、教育家、革新思想家及旅行家，其一生在教科书、工具书出版，促进实业发展，教育制度改革等领域做出了巨大的贡献，受其恩惠与影响的人不尽其数，其中不乏文化大家与著名学者，如胡适和王云五等。作为商务印书馆的元老之一，高梦旦自1903年加入，至1936年逝世的三十多年间，一直服务于商务印书馆的出版工作，奉献了自己半生的精力与才智。因此，出版高梦旦的文集有着丰富的研究价值和非凡的纪念意义。
    然而，作为商务印书馆早期的“中流砥柱”，高梦旦一生谦虚而低调，对于自己的文字，他不甚着意，发表时多用化名。在这些散落的文献中，高梦旦的形象显得陌生又黯淡。这位胡适口中最慈爱、最热心的老者，究竟还有哪些成就尚湮没于出版史，这的确是一个值得从事出版学研究的后学们追问的问题。
    得益于北京印刷学院“人才培养质量建设——一流专业——编辑出版学”项目的出版经费资助，一直从事早期商务印书馆研究的编者叶新在编定《高凤池日记》之后，开始着手策划整理高梦旦的史料，并以高梦旦逝世后出版文化界的缅怀为出发点，回溯高梦旦生前的事迹。作为年轻的出版学子，周伟俊同学在了解了出版界耆宿高梦旦的人生经历之后，心生钦佩与崇敬，遂以《高梦旦：著述与追忆》为毕业设计项目，于故纸堆中翻阅检索、梳理考证，终将一篇又一篇高氏遗文重新摆在案头。尽管从确立选题到最终成书的一年多时间里，两位编者付出了较大的心力，也面临过难以细数的挫折，然而能在高梦旦先生逝世85周年之际，让《高梦旦：著述与追忆》这本小与读者见面，亦是甚感欣慰。
    本书不仅是叶新和周伟俊师徒两人共同智慧的结晶，更是出版学研究者弘扬与传承高梦旦高洁无私的为人品格和甘于奉献的出版家精神的依托。本书的结集付梓，一方面可以填补高梦旦研究史料的市场空白，为其他研究者提供一定的方便；另一方面实现了编者播散高梦旦的出版精神和德行品格的初愿。
    两位编者在书稿选编过程中，得到许多专家和前辈的帮助和建议。其中出版学界前辈、《高梦旦传》的作者卢仁龙先生欣然为本书赐序，并对书稿内容提出了不少意见，补充了部分遗漏的资料；北京印刷学院新闻出版学院的张文红教授、范继忠教授等对本书的内容结构给予诸多建议，并提供可参考学习的案例；台湾商务印书馆在得知本书的出版时，也给予了书中文献使用授权上的支持；西苑出版社的赵晖社长将之列为社里的重点出版项目，责任编辑樊颖老师在文字审校、内文结构重组、形式体例等方面精益求精。通过不断的意见反馈与改进修订，原本松散的书稿内容逐渐具备了合理的结构、得体的形式样貌。
    最后要说的是，由于高梦旦生活的时代距今较为久远，加上搜集渠道的有限性，以及两位编者在学识方面的不足，本书的搜集和编辑工作难以周全，不免遗漏。还请各界人士和广大读者悉数指正，若新有所获，日后再做修订。    叶新  周伟俊
    2021年11月22日

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